DA LI PRAKTIKUJETE ‘SEDŽDU ZAHVALNOSTI’?

Pored ustaljenih namaskih sedždi, sehvi sedžde i sedždei-tilaveta, u praksi Vjerovjesnika, s.a.v.s., postojale su i takozvane sedžde zahvalnosti (šukra).

 

Sedždu zahvalnosti (zahvale) preporučeno je učiniti onome od koga se otkloni neka nevolja ili onome koga zadesi neka blagodat (tj. desi mi se nešto lijepo i posebno).

 

Prenosi se da bi Allahov Poslanik, s.a.v.s., najčešće činio ovaj vid sedžde kada bi mu došla kakva radosna vijest. Tako nešto počesto su činili i ashabi, radijallahu anhu, po uzoru na svog Vjerovjesnika.

 

Poznato je više situacija u kojima je Muhammed, a.s., učinio ovaj vid sedžde. Pomenućemo slučaj kada mu je došla vijest da su stanovnici Hemezana primili islam, te slučaj kada ga je melek Džibril obavijestio da mu je Uzvišeni Allah poručio: ”Ko donese salavat na tebe, i Ja ću donijeti salavat na njega! Ko donese selam na tebe, i Ja ću donijeti selam na njega!” (Ahmed)

 

Zabilježeno je da je hazreti Alija, r.a., pao na sedždu kada je pronašao Zu Sudejja plašeći se za njegov život od havaridža, Ebu Bekr i Omer, r.a., kada im je došla vijest da je poražen i ubijen lažljivac Musejleme, te Ka’b ibn Malik, r.a., kada mu je došla radosna vijest da je primljeno njegovo pokajanje zbog izostajanja iz bitke na Tebuku.

 

Postoji preko 40 različitih predaja koje govore o tome da su i drugi ashabi i tabi’ini činili sedžde šukra.

 

Sedždu zahvale je najbolje učiniti iz stojećeg položaja. To je stav imama Ebu Jusufa, Muhammeda, Šafije, Ahmeda i drugih.

 

Ova sedžda se obavlja na način kako se čini i sedžda tilaveta i druge, ali za sedždu šukra (zahvale) ne uvjetuje se abdest niti okretanje prema Kibli, mada je bolje da čovjek, ukoliko ima mogućnosti, bude pod abdestom i okrene se prema Kibli.

 

Neki učenjaci kažu da je ovu sedždu dozvoljeno učiniti i u vremenima pokuđenim za klanjanje (pri izlasku sunca, u vrijeme zevvala i pri zalazak sunca), iz razloga jer ova sedžda nije namaz.

 

Sedžda šukra je poseban vid zikra i za nju važe drugačiji propisi. Pada se samo jednom na sedždu i na njoj se uči isto što i kod drugih oblika i vidova sedžde (namaska sedžda, sehvi sedžda i slično).

 

Što se tiče našeg vremena, sedžde zahvalnosti možemo često vidjeti i na raznim televizijskim ekranima, koje javno, po raznim stadionima i arenama, čine poznati muslimanski sportaši u trenucima kada ostvare neki poseban i zapažen uspjeh (postignu zgoditak, ostvare pobjedu ili slično).