Press "Enter" to skip to content

Kada u društvu prevlada nemoral i razvrat, onda se moralni ljudi nazivaju zaostalim čistuncima

Priredio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Spominje se da je jednoj lisici kamen pao na rep i odsjekao joj rep. Vidjela ju je druga lisica i upitala: ”Zašto si odsjekla rep?” Rekla je: ”Sad se osjećam kao ptica u zraku i to mi pričinjava pravo zadovoljstvo.”

Na taj način je nagovorila drugu lisicu da i ona sebi odsiječe rep. Međutim, druga lisica je umjesto zadovoljstva i užitka osjetila veliki bol prilikom odsijecanja repa, pa je upitala prvu licisu: ”Zašto si me slagala?”

Prva lisica je odgovorila: ”Ako ostalim lisicama kažeš kako boli odsijecanje repa, one neće htjeti odsjeći svoje repove i rugat će nam se.”

Zbog toga su dvije lisice stalno govorile ostalim lisicama kako se lijepo osjećaju bez repa, dok i ostale lisice nisu odsjekle svoje repove. A kada bi slučajno vidjele neku lisicu sa repom, rugale su joj se i smijale.

Tako je i u ljudskom životu, kad god u jednom društvo prevlada nemoral i razvrat, tada čestiti i moralni vjernici budu izvrgnuti kritici i izrugivanju zbog svoje vjere i morala.

I kada moralno iskvareno društvo ne može naći ništa za šta bi optužilo iskrene vjernike i moralne ljude, onda ih kritikuju i rugaju im se zbog onog najljepšeg i najvrjednijeg što posjeduju, a to su vjera i moral.

Zar Lutov narod, koji je bio ogrezao u razvratu i grijehu homoseksualizma, nije rekao za Luta, a.s.: “Istjerajte Lutovu porodicu iz grada vašeg, oni su ljudi-čistunci!” (En-Neml, 56.)

Slično se danas društvo odnosi prema čestitim muslimanima i muslimankama. Muslimanke koje nose hidžab i čuvaju svoju moralnu čistotu, nazivaju se zaostalim, konzervativnim, nazadnim i uobraženim, iako one svojim hidžabom, svojom islamskom nošnjom, ali i cjelokupnim životom, odaju čestitost, moralnost, društvenost, empatiju i prefinjene manire lijepog i dostojanstvenog ponašanja.

Sličnim osudama izloženi su i muškarci muslimani, pogotovo mladići, zbog svoje pobožnosti, čednosti, oštroumnosti, iskrenog vjerovanja i straha od Allaha.

Sve ovo nam pomaže da bolje razumijemo riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s.: ”Doći će vrijeme kada će onaj ko se strpljivo bude držao vjere, biti kao onaj koji drži žeravicu na dlanu.” (Tirmizi) A to, između ostaloga, znači da nakon strpljivosti i držanja žeravice na dlanu, dolazi Džennet koji je prostran koliko nebesa i Zemlja, koji je pripremljen za bogobojazne.

Stoga, ma kakav odnos društvo imalo prema vjernicima i ma kakve metode koristili da ih odvrate od njihove vjere i morala, musliman i muslimanka dobro znaju da će haram ostati haram makar ga svi ljudi činili, da će hidžab ostati farz (Allahova naredba) makar ga sve žene skinule, da je smrt istina makar svi ljudi zaboravili na tu istinu i da su vrata tevbe i pokajanja otvorena makar se čovjek vraćao grijehu hiljadu puta.

Saff

Be First to Comment

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *